«ТАРАС ШЕВЧЕНКО — ПОЕТ ДУХОВНОЇ СВОБОДИ»

 9 березня ми відзначаємо 212-ту річницю від дня народження Тарас Шевченко — українського поета, прозаїка, драматурга, художника, громадського діяча.

Тарас Шевченко — велика і невмируща слава українського народу. Увібравши в себе душу народу, він підніс його духовну велич і красу на найвищу височінь, чим збагатив увесь світ. Тарас Шевченко звеличив увесь український народ.
З нагоди відзначення Шевченківських днів у науковій бібліотеці Закарпатського обласного краєзнавчого музею ім. Т. Легоцького організовано книжково-ілюстративну виставку. На виставці представлені книги різних років видання, періодичні видання 20–30-х років, критична література, бібліографічні розвідки, нотні видання — романси та хори на слова Т. Шевченка, а також переклади поезій мовами світу.
Тарас Шевченко є прикладом незламної людини, що присвятила себе благородній меті — визволенню свого народу від соціального й національного гніту. Його життя та творчість стали символом боротьби багатьох поколінь українського народу за прекрасне майбутнє країни, надихають патріотів до боротьби за правду, свободу та незалежність України.
І сьогодні, у XXI столітті, коли російські загарбники вкотре намагаються знищити Україну, мудрі та величні слова світового генія й українського пророка — Тараса Шевченка — додають сил для протистояння. Перемога буде за нами! Пам’ятаємо:
«І на оновленій землі
Врага не буде, супостата,
А буде син, і буде мати,
І будуть люди на землі».
Наталія Сачавська,
завідувачка бібліотеки.












Іноді найважливіші зміни відбуваються тихо. Без стрічок, без гучних фанфар. Просто — крок за кроком.

 Господарський відділ Закарпатського обласного краєзнавчого музею імені Тиводара Легоцького завершив черговий етап ремонту.

Силами господарників оновлено другий поверх: частину коридорів і галерей приведено до ладу, виконано санітарну побілку, встановлено нове освітлення — сучасне за технологією, але стилізоване під старовину, щоб не порушувати духу простору. Відремонтовано вікна — тепер більше світла, більше тепла, більше життя.
Для зручності відвідувачів облаштовано додаткові розетки для підзарядки гаджетів. Бо музей — це не лише про минуле, це й про сучасний ритм. Щоб кожен міг залишатися на зв’язку, в русі, у діалозі.
Білий колір галерей став чистим полотном. Можливо, саме тут народиться нова виставка місцевих митців. Можливо, цей простір заговорить новими іменами. Білий — це не порожнеча. Це можливість.
Це ще один крок до покращення обслуговування відвідувачів і зовнішнього вигляду нашого музею.
Господарська служба працює щодня — без зайвого шуму, не для пафосу й хвалькуватості, а для реальної справи. Щоб простір був зручним, світлим і корисним.
І це не остання зупинка. Попереду — нові добрі новини. Бо музей живе тоді, коли про нього дбають. І ми дбаємо про нього.
Солов’янов Дмитро,
Завідувач господарчим відділом










Жужіка Кьосегі: історія одного кохання

 Історія угорської еміграції початку XVIII століття зазвичай постає перед нами як низка великих політичних подій — повстання, дипломатичні інтриги, війни та поразки. Але за цими подіями стояли й людські долі. Серед них — зворушлива і майже забута історія почуттів між письменником та соратником Ференца ІІ Ракоці - Мікешем Келеменом та придворною дамою Крістіни Чакі - Жужікою Кевсегі. Саме цій історії була присвячена лекція, що відбулася у Закарпатському обласному краєзнавчому музеї ім. Тиводара Легоцького напередодні Міжнародного дня жінок.

Родина Кевсегі походила з Верхньої Угорщини — територій комітатів Ноград і Унг. Її представники служили при дворі впливових аристократів, зокрема Другетам, а потім родині графа Міклош Берчені. Саме з ним була пов’язана доля батька Жужіки — Пала Кьосегі, освіченого гуманіста, письменника і довіреної особи графа.
Пал Кьосегі був не лише секретарем Берчені, а й опікуном його великої бібліотеки — однієї з найбагатших у регіоні. Він залишив по собі значну літературну спадщину, зокрема поему про шлюб Берчені з графинею Крістіна Чакі.
Однак життя родини різко змінилося на початку XVIII століття. Коли спалахнуло повстання куруців, відоме як Війна Ракоці за незалежність, Пал Кьосегі помер, а його діти — Янош і Жужіка — залишилися сиротами.
Опіку над ними взяли граф Берчені та його дружина. Так діти опинилися в атмосфері аристократичного двору в Ужгородський замок. Янош став пажем, а Жужіка — фрейліною при графині Чакі. Для молодої шляхтянки це означало не лише службу, а й освіту, виховання та знайомство з культурою придворного життя.
Саме в цьому середовищі, приблизно між 1707 і 1710 роками, Жужіка познайомилася з молодим пажем князя Ракоці — Мікешем Келеменом. Мікеш походив зі збіднілої трансільванської шляхти. Його батько загинув після попереднього антигабсбурзького повстання, а сам він здобув освіту в єзуїтському колегіумі. Згодом потрапив до двору Ракоці, де поступово став одним із найближчих людей князя.
Їхня перша зустріч у замку, ймовірно, не здавалася доленосною. Але історія розпорядилася інакше.
Поразка повстання Ракоці змінила долю всіх його прибічників. У 1711 році багато з них залишили Угорщину. Частина оселилася в Польщі, а згодом разом із князем вирушила до Франції, а пізніше — до Османської імперії.
Остаточним притулком угорських вигнанців стало місто Текірдаг, яке угорці називали Родошто. Тут утворилася велика колонія емігрантів, до якої належали й родини Берчені.
У цьому далекому місті, на березі Мармурового моря, життя поступово втратило політичну динаміку й перетворилося на тиху, трохи сумну буденність вигнання.
Саме тут Мікеш Келемен написав свій найвідоміший твір — збірку листів, відому як Листи з Туреччини. Між 1717 і 1758 роками він створив 207 листів, адресованих вигаданій графині. У цих текстах він описував повсякденне життя емігрантів, їхні переживання, надії і розчарування.
Серед численних персонажів цих листів з’являється і Жужіка Кьосегі. Спочатку згадки про неї доволі стримані. Мікеш навіть жартома зазначає, що красою вона не вирізняється. Але водночас він підкреслює її доброту, порядність і розум.
З часом їхні зустрічі стають дедалі частішими. Молоді люди гуляють разом, розмовляють, проводять вечори в домі Берчені.
І поступово між ними народжується почуття……
Історія Жужіки Кьосегі — це не лише історія одного кохання. Це також історія покоління, яке втратило батьківщину, але зберегло свою культуру, пам’ять і почуття. Через листи Мікеша Келемена ми можемо побачити життя угорських вигнанців не лише як політичну драму, а як людську історію — з дружбою, смутком, і навіть тихим коханням.
Щиро дякуємо всім гостям, які відвідали лекцію та розділили з нами цю історію. Підготовка доповіді тривала близько двох місяців, і для нашої музейної команди було надзвичайно важливо поділитися результатами цього дослідження. Для нас це не просто розповідь про минуле — це ще один крок до кращого розуміння історії Ужгородського замку, людей, які тут жили, і подій, що пов’язують Закарпаття з великою європейською історією.
Михайло Лесів,
зав. відділу науково-освітньої роботи




сторичний кінолекторій в Ужгородському науковому ліцеї Запрошуємо учнів та вчителів на зустріч, присвячену героїчній епосі українського державотворення на Закарпатті

  Тема: «Срібна Земля. Хроніка Карпатської України 1919-1939».

🗓 Коли: 13 березня 2026 року
🕐 Час: 13:30
🏫 Місце: Ужгородський науковий ліцей
У програмі заходу:
✅ Перегляд документальної стрічки, що висвітлює визвольні змагання закарпатських українців та їхнє прагнення до об’єднання в єдиній державі.
✅ Аналіз процесів державотворення: від автономії у складі Чехословаччини до проголошення Карпатської України.
✅ Жива дискусія про значення Карпатської України для сучасності.
🎤 Спікер:
Василь Міщанин – д.і.н., професор, старший науковий співробітник відділу новітньої історії Меморіального музею-кімнати А. Волошина Закарпатського обласного краєзнавчого музею.


Візит волонтерів із Словаччини до музею

 5 березня, під час чергової волонтерської експедиції на схід України, до Закарпатського ОКМ ім. Т. Легоцького завітали словацькі волонтери. Метою візиту було оглянути знищену карету швидкої допомоги «Оксана», яку вони придбали й передали Збройним Силам України. Під час зустрічі директорка музею Ольга Шумовська від імені колективу та від себе особисто висловила волонтерам безмежну вдячність за їхню надзвичайно важливу підтримку. У цей доленосний для нашої країни час, коли кожен день — це боротьба за життя та свободу, така допомога є справжнім проявом європейської солідарності. Автомобілі швидкої допомоги, передані для наших військових, є реальним шансом на порятунок для наших захисників, які ціною власного здоров’я виборюють мирне майбутнє для всієї Європи. Гості музею оглянули експозицію просто неба, присвячену російсько-українській, експозицію «За Україну, за її волю» та виставку «Філателія як літопис російсько-української війни». На завершення словацькі волонтери подарували свій волонтерський шеврон, емблема якого створена графічною дизайнеркою Крістіною Саґановою. Після наукового опрацювання цей предмет доповнить музейну експозицію.

Карета швидкої медичної допомоги «Оксана» була передана до лав ЗСУ у листопаді 2024 року в межах благодійної ініціативи «Швидкі для України». Ініціаторами збору коштів виступили Володимир Шімічек і Федір Блащак. Жіноча волонтерська експедиція складалася з семи водійок: Андреа, Дорота (доправили швидку «Оксану»), Ева, Крістіна, Зоряна, Марія та Ева. Транспортний засіб протягом двох місяців використовувався медичними підрозділами 38-ї окремої бригади морської піхоти, виконуючи завдання з евакуації та порятунку поранених українських військових. Серед військовослужбовців і медиків він був відомий під символічним ім’ям «Оксана». У січні 2025 року поблизу селища Родинське Донецької області карета швидкої допомоги була знищена внаслідок атаки російського безпілотника.
Після знищення автомобіль в рамках виставкового проєкту «Знищена швидка» демонструвався в низці міст Словаччини та Чехії. У жовтні 2025 року, з ініціативи благодійної організації БФ «Все для України – підтримка України», його передали до Закарпатськго ОКМ ім. Т. Легоцького.
Війна триває і цей експонат доступний для огляду відвідувачів музею не тільки з України, а й з інших куточків світу. Спалений автомобіль швидкої допомоги є потужним символом, що свідчить про свідоме ігнорування ворогом всіх міжнародних правил ведення війни.
Михайло Джахман,
завідувач відділу новітньої історії,
Меморільного музею-кімнати А. Волошина






Трохи про «Оборону Ужгородського городища»

 Цю величну картину Ви точно бачили і запам’ятали, якщо хоч раз бували в експозиціях ЗОКМ ім. Т. Легоцького. Мова йде про полотно «Оборона Ужгородського городища», яке було написано спеціально на замовлення через художній фонд УРСР в 1980 році художником Василем Скакандієм.

Василь Юлійович Скакандій (1941 – 2020) – відомий закарпатський живописець і графік, педагог, багатолітній викладач Закарпатської академії мистецтв. Учень З. Баконія, А. Шепи і М. Медвецького, творчий послідовник А. Кашшая, З. Шолтеса, Е. Контратовича, Ф. Манайла, А. Коцки. Закінчив графічний факультет Київського державного художнього інституту. Член Національної спілки художників України з 1968 р. Активний учасник обласних (з 1962 р.), всеукраїнських (з 1966 р.) і закордонних (з 1972 р.) виставок, а також міжнародних пленерів. З 1981 р. – автор багатьох персональних експозицій в Україні та Словаччині. Член журі студентського конкурсу з живопису "Срібний мольберт" (2016). Цьогоріч, 4 березня, художник відзначав би своє 85 річчя. Вшановуючи пам'ять художника, сьогодні ми розповімо трохи детальнішу інформацію про найвідомішу його роботу з колекцій ЗОКМ ім. Т. Легоцького.
Отож, «Оборона Ужгородського городища». Картина написана на полотні темперою, має розміри 120х200 см і зображує завоювання угорцями Ужгородського городища в кінці ІХ ст., але в основі сюжету — легендарна оборона фортеці князем Лаборцем. Однак художника цікавить не стільки буквальна реконструкція події, скільки її епічне та образне осмислення.
Полотно має панорамний горизонтальний формат і вирізняється складною багатофігурною композицією. Його структура чітко поділена на три частини, що нагадує принцип триптиха. Центральна зона, найбільша за масштабом і змістовою вагою, зосереджена довкола постаті князя-вершника. Саме він формує композиційну та смислову вісь твору. Постать князя домінує над простором картини — як фізично (завдяки масштабові), так і семантично. Плащ, що розвівається за плечима, надає образу героїчного звучання та підсилює відчуття руху. Довкола центральної групи розгортається хаотична, але композиційно врівноважена батальна сцена. На задньому плані силует замку, над ним — затемнене небо з затемненим сонцем (можлива алюзія на космічний знак трагедії або фатуму). Образ затемненого сонця є важливим символічним елементом — він створює апокаліптичний настрій і підсилює драматизм історичної події.
Ліва частина полотна насичена сценами рукопашного бою. Тут переважають ламані діагоналі, щільність фігур, експресивна пластика тіл — простір ніби згущений і напружений. Права частина відзначається іншим ритмом: вертикалі списів і сходів, фігури воїнів, що підіймаються вгору, передають динаміку штурму. Обидві бічні зони перебувають у спільному русі, однак розмежовані живописними площинами, геометризованими формами та контрастами світла й кольору. Такий прийом надає сцені архітектонічної впорядкованості й водночас зберігає відчуття драматичного напруження.
Колористичне рішення побудоване на домінуванні гарячої гами — червоних, помаранчевих, охристих відтінків. Простір картини ніби охоплений полум’ям, що підсилює відчуття катастрофічності події. Темні масиви неба й гір контрастують із яскравими фігурами воїнів, створюючи глибоку світлотіньову напругу.
Стилістично твір поєднує риси історичного батального жанру з модерністичною узагальненістю форм. Фігури геометризовані, простір кристалізований, перспектива умовна — художник підпорядковує реалістичність емоційній виразності. Такий підхід наближає картину до традиції монументального живопису й підкреслює її символічне звучання.
Образ князя Лаборця трактовано не як портретну індивідуалізацію, а як архетип героя-захисника. Він стає моральною віссю композиції, що утримує розірваний простір битви й надає події історичного сенсу. В правому нижньому кутку картини бачимо автограф художника. «В. Скакандій – 80. Ужгород» Полотно справляє потужне емоційне враження. Воно напружене, драматичне, героїчне і трагічне водночас. Глядач не є стороннім спостерігачем — композиція ніби втягує його у сам центр битви. Таким чином «Оборона Ужгородського городища» постає не лише як батальна сцена, а як художня інтерпретація пам’яті краю — візуальна метафора боротьби, втрати й тяглості історії. Що і не дивно, адже як висловився мистецтвознавець Михайло Приймич: «Творчість Василя Скакандія – це світ алегорій, сформованих життям, світ образів, які виросли з легенд та казок, світ емоційного переживання кольору…»
І це лише одна з багатьох картин з історичними баталіями, що представлені в експозиціях ЗОКМ ім. Т. Легоцького. Тож ми щиро запрошуємо Всіх на екскурсії до нашого музею, щоб дізнатися про такі полотна та історію Закарпаття. Чекаємо на Вас!
Михайло Лесів,
зав. відділу науково-освітньої роботи






«Символ єдності: постать Августина Волошина в епістолярному діалозі двох регіонів».

 17 березня 2026 року о 15:00 год. у Закарпатському обласному

краєзнавчому музеї ім. Тиводара Легоцького відбудеться відкриття тимчасової
виставки «Символ єдності: постать Августина Волошина в епістолярному
діалозі двох регіонів».
Тимчасова виставка, присвячена постаті Августина Волошина,
громадського, політичного й культурного діяча, чия діяльність стала важливою
частиною української історії першої половини ХХ століття.
В основі тимчасової виставки унікальні матеріали з двох ювілейних
альбомів, укладених з нагоди 50-ліття (1924 р.) та 60-ліття (1934 р.) Августина
Волошина. У цих виданнях зібрано численні вітання, надіслані ювілярові
особисто від громадських організацій, культурно-освітніх товариств,
духовенства, освітян та представників української інтелігенції.
Виставка розкриває маловідомі сторінки взаємин Августина Волошина з
Галичиною, демонструючи широку географію та щирість контактів. Через
тексти привітань, підписи, оформлення сторінок і мову звернень відвідувачі
зможуть відчути атмосферу епохи, рівень авторитету Августина Волошина
серед сучасників та глибину його зв’язків із західноукраїнським середовищем.
Ці альбоми, не лише пам’ятки особистого вшанування, а й цінні історичні
джерела, що засвідчують єдність українських земель у культурному та
духовному вимірі. Вони промовляють про взаємну підтримку, солідарність і
спільні ідеали, які об’єднували українців по обидва боки тодішніх кордонів.
Запрошуємо долучитися до знайомства з документальною спадщиною,
яка відкриває новий ракурс на постать Августина Волошина та його зв’язки з
Галичиною.
Тимчасова виставка працюватиме до 31 березня 2026 року на
другому поверсі Ужгородського замку.


Минуле творить майбутнє!

 Під такою назвою 4 березня 2026 року в стінах Ужгородський замок відбулася особлива культурна подія організована Академією культури і мистецтв у співпраці з Закарпатським обласним краєзнавчим музеєм ім. Тиводара Легоцького.

Простір замку, який пам’ятає всі епохальні події нашого минулого, цього дня став місцем живого діалогу між тисячолітньою традицією та сучасним мистецтвом. З вітальним словом до гостей звернулася директорка музею пані Ольга Шумовська, підкресливши, що музей сьогодні — це не лише сховище артефактів, а відкритий простір для ідей, співтворчості й натхнення. А також наголосила на важливості переосмислення спадщини та наповнення її новим змістом.
Під час наукової частини заходу завідувачка сектору етнографії Василина Палинчак-Кутузова провела гостей у глибини історії — від неолітичної мальованої кераміки культури Кріш, до виробів середньовічних цехів. Присутні дізналися про унікальні поклади глини поблизу Ужгорода, Мукачева та Берегова, про традиції гончарства, кахлярства і про те, як ремесло формувало ще одну культурну особливість нашого краю.
Сучасне продовження цієї історії представила Марина Гутлебет — засновниця бренду Lebet. Її творчість — це приклад того, як локальна традиція може звучати актуально, мінімалістично й водночас глибоко символічно. Розмова про роль локальних брендів у популяризації Закарпаття показала, що кераміка, як і вишивка чи народна орнаментика, може стати впізнаваною культурною візитівкою регіону.
Особливу атмосферу заходу створив саксофон Віктора Шуфана — музика стала містком між століттями, супроводжуючи огляд виставки та майстер-клас.
Кульмінацією події стало спільне створення унікальної вази, яка залишиться в замку як символ цієї зустрічі. Кожен учасник додав власний елемент і таким чином став співавтором нового музейного артефакту. Це був не просто майстер-клас, а досвід співтворення, що об’єднав покоління, професії й погляди.
Для нашого музею такі заходи мають особливе значення. Вони оживляють експозиції, перетворюють історію на особистий досвід і допомагають відчути спадщину не як щось далеке й застигле, а як живу тканину, яку ми продовжуємо творити сьогодні. Саме через такі зустрічі формується відповідальне ставлення до культури, з’являється відчуття причетності та спільності.
Від імені Закарпатського обласного краєзнавчого музею ім. Тиводара Легоцького щиро дякуємо всім організаторам, партнерам, спікерам, митцям і численним гостям заходу. Нам надзвичайно приємно, що цього дня замок був наповнений людьми, ідеями, розмовами й щирими емоціями. Окрема подяка організатору події — студенту АКІМ Дошину Артему — за ініціативу та спільну реалізацію ідеї. Дякуємо кожному, хто прийшов і став частиною цієї події. Разом ми доводимо: минуле не завершується — воно продовжується в наших руках.
Михайло Лесів,
зав. відділу науково-освітньої роботи






«Музей для кожного»: крок до інклюзивного та відкритого простору

 Сьогодні, 4 березня, працівники Закарпатського обласного краєзнавчого музею імені Тиводара Легоцького долучилися до першого заняття освітнього онлайн-курсу з інклюзивних практик «Музей для кожного», ініційованого Національним музеєм історії України.

Освітній проєкт реалізовується на базі музею та передбачає цикл лекцій і практичних занять тривалістю 8–10 тижнів. Курс орієнтований на співробітників українських музеїв, які працюють із відвідувачами — зокрема працівників освітніх, наукових та комунікаційних відділів.
Під час заняття із вітальним словом виступила генеральна директорка музею Олена Земляна. Спікеркою та кураторкою проєкту стала Світлана Сластеннікова — начальниця науково-освітнього відділу Національного музею історії України. До організації та координації курсу також долучилися Світлана Сластеннікова та Ірина Супрунюк.
У центрі уваги — сучасні підходи до інклюзивної музейної практики, етична комунікація, безбар’єрність (фізична, комунікаційна та емоційна), а також напрацювання практичних інструментів роботи з ветеранами, внутрішньо переміщеними особами, людьми з інвалідністю, сім’ями з дітьми та відвідувачами з травматичним досвідом.
Участь у курсі є важливим кроком для нашого музею. Отримані знання сприятимуть удосконаленню взаємодії з різними категоріями відвідувачів та формуванню більш відкритого, чутливого й професійного музейного середовища, у якому кожна людина почуватиметься прийнятою та почутою.
Неллі Гасинець,
провідний екскурсовод відділу науково-освітньої роботи













Професійний розвиток заради толерантності: музейники долучилися до навчання з протидії мові ненависті

 4 березня працівники Закарпатського обласного краєзнавчого музею імені Тиводара Легоцького зареєструвалися та взяли участь у презентації Рекомендацій для медіа щодо запобігання мові ненависті та дискримінації, яку провела Національна рада України з питань телебачення і радіомовлення.

Захід відбувся в межах проєкту «Компетентні медіа – демократичне і толерантне суспільство» за підтримки Офіс Ради Європи в Україні (проєкт «Захист свободи слова та свободи медіа в Україні – ІІ Фаза» (SFEM-UA)) з урахуванням європейських стандартів та норм чинного законодавства. До обговорення були запрошені представники медіа та громадськості.
Серед спікерів – голова Національної ради Ольга Герасим’юк, керівниця проєкту Ради Європи Земфіра Кондур, офіцерка проєкту Анастасія Палюх, член Національної ради Максим Онопрієнко. Модерувала зустріч відповідальна секретарка, членкиня Національної ради Олена Ніщo.
Участь у такому фаховому навчанні стала важливим кроком для музейних працівників у напрямку формування чутливої, коректної та відповідальної комунікації. Отримані знання сприятимуть впровадженню принципів недискримінації, поваги до різноманіття та дотримання етичних стандартів у роботі з відвідувачами та інформаційними матеріалами.
Такі ініціативи розширюють професійні компетентності команди музею та зміцнюють його позицію як відкритого, сучасного й толерантного культурного простору, доступного і комфортного для всіх.
Неллі Гасинець,
провідний екскурсовод відділу науково-освітньої роботи